Как мы можем покончить с сумасшествием Короны и создать хорошую жизнь для всех? Решением может стать следующая стратегия.

Адвокаты и судьи, полицейские и солдаты, а также журналисты и общественные деятели должны обучаться как можно эффективнее и результативнее! Их мировоззрение критически важно для того, будет ли эта ненужная катастрофа идти своим чередом или правящие мизантропические элиты могут быть остановлены.


Стратегия свободы
за мир и справедливость во всём мире


В основе следующих соображений лежит осознание того, что миром правит сеть влиятельных недобросовестных людей, а также того, что Корона является частью давно запланированной повестки дня и напоминает 3-ю мировую войну. Помимо целей тотального контроля над всем, полного порабощения человечества и слияния людей и технологий (трансгуманизм), все больше доказательств того, что человечество должно быть радикально уничтожено. Поскольку эта повестка дня, очевидно, уже очень далеко продвинулась и, конечно же, в ней учтено любое сопротивление, то, скорее всего, осталось не так уж много времени – если вообще возможно – чтобы остановить это безумие.

Если вы еще не пришли к такому выводу, пожалуйста, посмотрите следующие два бесплатных документальных фильма: „Живите“ „Thrive“ с 2011 года и „Планема“ „Plandemic“ с 2020 года.

Если задаться вопросом о том, как можно максимально плавно и устойчиво распустить существующие властные структуры, то возникает множество других вопросов, например:

Какой реакции можно ожидать от правящих элит и их марионеток?

Какие люди, должности или профессии имеют решающее значение в такой смене власти и системы?

Какую роль в этом играют петиции или выборы, демонстрации, блокады, бойкоты налогов, всеобщие забастовки?

Каким образом образование или разочарование могут быть успешными настолько эффективно и результативными, насколько это возможно?

Как такое глобальное изменение может произойти конкретно?

Как мотивировать людей к активной работе для таких перемен?

Существовавшие веками структуры власти глобально сотрудничающих элит, по всей вероятности, могут быть распущены только при помощи глобального сопротивления, которое является максимально одновременным и направлено именно против этих структур власти.

Причину коронного кризиса можно назвать истинным благословением в этом отношении, поскольку он уже вызвал устойчивое или даже растущее глобальное сопротивление, которое даже отчасти уже направлено именно против таких элит. Поэтому одно подзадание заключается не только в том, чтобы поддерживать это сопротивление, но и в том, чтобы укреплять его. Другой подзадачей является информирование большинства демонстрантов (которые, вероятно, являются чистыми противниками мер и более или менее „единственными“ преследуют цель возвращения к старой норме) о глобальных властных структурах и о решениях и альтернативах, например, путем убеждения организаторов этой стратегии или информирования участников непосредственно с помощью листовок и разговоров.

Как отреагируют элиты, когда просвещение общественности о злоупотреблениях будет выполнено и приведет к большому возмущению? Возможная потеря власти с большой долей вероятности означает пожизненное заключение или даже смерть для определенных элит и их марионеток. Поэтому они будут пытаться пресекать любое серьезное сопротивление в зародыше и отстаивать свой статус до крайности всеми мыслимыми средствами (агрессивная война, гражданская война, отключение электричества, концентрационные лагеря и т.д.). Поскольку многие из них, очевидно, совершенно беспринципны или совершенно безумны, к сожалению, не исключено, что они попытаются утащить всех их вниз с собой, как только они поймут, что их сила ускользает от них.

Поэтому предотвращение возможных действий камикадзе и попыток геноцида со стороны элиты (например, путем принудительной вакцинации) должно играть центральную роль в планировании и осуществлении глобального поглощения.

Помимо власти элит, власти каждого индивидуума и власти объединенных народных масс, большую часть власти составляют решения адвокатов и судей, полицейских и солдат, журналистов и местных политиков. Они, в некотором смысле, стоят между человечеством и правящей элитой. Они могут защитить элиту от масс путем насильственного угнетения и манипулирования. Но они также могли бы, наоборот, защитить массы от поспешных, разоблачая, осуждая и предотвращая их преступления. Прежде всего, это те, кто мог бы организовать самое плавное и скоординированное изменение.

В этом отношении важны также результаты „Мильграмма-эксперимента“. Кратко и свободно определено, это доказывает, что люди будут делать почти все, что власть, которую они признают, говорит им, что это правильный поступок. Из этого можно сделать вывод, что большую часть подчиненных можно разочаровать, если удается разочаровать офицера или даже генерала, комиссара полиции или главного комиссара полиции, конституционного судью, главного редактора, главного врача или директора школы и т.д.

Поэтому целевое и профессиональное просвещение или разочарование этих „ключевых целевых групп перемен“, прежде всего, лидерских позиций, должно быть одним из главных приоритетов всех сопротивляющихся.

Проблема, с которой мы сталкиваемся, заключается не только (как правило) в том, чтобы обучать людей, которые убеждены, что они достаточно образованны и испытывают естественное отвращение к сомнению или даже изменению своих убеждений, но и освобождать людей от их преждевременного послушания и обманчивого доверия к власти – правительству, журналистике, начальству.

Одним из способов просвещения и разочарования, который я вижу, является представление как можно более профессионального обзора и резюме для всех тех, кто потенциально открыт и заинтересован в других мнениях, но не может видеть лес для деревьев. Например, о самых больших и наиболее сомнительных несоответствиях, касающихся Короны или других существенных связей нашей реальности. Например, тот факт, что богатство и власть вряд ли можно было бы распределить более несправедливо и что поэтому существует много влиятельных и недобросовестных людей, которые формируют глобальную сеть через определенные структуры и институты, которые большинство людей удивительно до сих пор не могут себе представить должным образом.

В основном, просвещение заключается в том, чтобы достучаться до людей и заставить их потреблять определенную заранее выбранную информацию. Такое образование также направлено на то, чтобы заставить людей усомниться в официальных рассказах и побудить их сообщить о себе или узнать правду. Есть много способов заставить людей потреблять определенную информацию. Например, повторяя информацию, в разных форматах, разными людьми, в разных случаях. Например, звонить, писать письма, разговаривать на улице и т.д.

Другой способ – создать некоторое социальное давление, например, написать письмо или письмо во все полицейские участки страны с темой: „это сообщение дошло до всех…“. Еще одним положительным побочным эффектом этого метода является то, что он дополнительно стимулирует обмен между собой, так как все знают, что все получили эту информацию.

В тексте я также призвал других людей показать, не сомневаются ли они в публичном повествовании или выступают против или за меры, например, нарисовав крест на своей маске или, по возможности, вообще не надев его, но, по крайней мере, открыто поговорив об этом с как можно большим количеством людей/коллег и выйдя наружу. С одной стороны, идея заключается в том, что это может привести к (в данном случае к преднамеренному) расколу. Потому что только при наличии двух групп в полиции или армии, например, есть возможность вообще выбрать сторону или даже перейти с одной стороны на другую. С другой стороны, в целом имеет смысл, чтобы все противники коронных мер, все противники империализма и все противники тирании навсегда идентифицировали себя как таковых.

Маленькая история об этом: Сенатор Римской империи рабов предложил отметить всех рабов белыми лентами… Его советник ответил на это предложение: „Если их так отметить, то они поймут, сколько их на самом деле…“. И тогда они восстанут против нас“.

Сколько из них до сих пор сдерживали свое мнение, по каким бы то ни было причинам, затем могло стать очевидным, когда все больше и больше преодолевали препятствия, чтобы продемонстрировать всем остальным, как они мыслят. Это, в свою очередь, побудило бы других сделать это. И, может быть, даже окажется, что большинство уже есть. Насколько важен для людей взгляд на мир, чтобы увидеть или узнать, как думают другие, впечатляюще продемонстрировал „эксперимент соответствия“ компании Asch. Наша потребность в принадлежности к группе принимает такие пропорции, что мы делаем вид, что верим в очевидную неправду.

Многие из этих процессов уже начались! Заслуживают упоминания, например, организация групповых дискуссий с местными руководителями, а также организованное и целенаправленное распространение информационных материалов среди местных политиков, а также организованное распространение листовок по всей территории для самостоятельного обучения населения в целом.

Как такое глобальное изменение может произойти конкретно?

По мере того, как эти идеи все более успешно распространяются, и, как следствие, эта аудитория получает все более успешное образование, призыв к честным переходным правительствам может быть сделан (в глобальном масштабе) безошибочно громким. Для успешного начала работы переходного правительства решающее значение, вероятно, будут иметь следующие два фактора:

  1. Во-первых, это требует все более громких обвинений в коллективном недоверии к действующей власти со стороны населения, признанных властей, примеров для подражания и других влиятельных людей, а также со стороны оппозиционных партий, как это уже дважды происходило за последнее время, например, в Австрии (5/2019 и 12/2020).
  2. Во-вторых, необходима сеть известных политиков, журналистов, адвокатов, полицейских и солдат честности, а также группа признанных экспертов честности, которые вместе могут сформировать надежное переходное правительство, которое будет принято или даже одобрено широкими массами населения.

Нынешний военный переворот в Мьянме (Бирма/Бирма) – доказательство того, что такое не только мыслимо, но и осуществимо!

После успешного и добросовестного создания переходных правительств они могли бы попытаться как можно быстрее, одновременно и комплексно выполнить следующие приоритетные задачи:

Запрещение коррумпированных сетей и мозговых центров влиятельных людей. Высшее дворянство, олигархи, банкиры, медиа-монополисты, лоббисты, ведущие политики и другие системные марионетки должны быть лишены власти, например, путем вынесения судебного приговора по международному праву (Нюрнбергский процесс!), а также социальным порядком, при котором такие элитарные, непрозрачные группировки больше не могут быть возможны.

Приобретение суверенитета в интерпретации путем целенаправленного поглощения вещательных станций ведущих средств массовой информации; объявление переходного правительства и дальнейший курс действий.

Инициация публичных, свободных диалогов и дискуссий о существенных связях нашей реальности, в ходе которых постепенно раскрывается не только истина, но и все решения и альтернативы, которые уже существуют.

– Призыв к организации взаимной психологической поддержки как можно шире, потому что некоторые факты, вероятно, не могут быть обработаны многими без посторонней помощи.

Подготовка населения к возможному кризису и социальным волнениям при возможном поддержании стабильности, мира и порядка: например, путем призыва к налаживанию контактов с местными фермерами и другими местными поставщиками и, в случае необходимости, к организации бдительности местных жителей.

Создание независимости на всех уровнях – продовольствия, энергии, электричества, медицины, денег… – через региональные, местные, самодостаточные и антикризисные структуры (децентрализация социально значимых систем).

Стабилизация экономики и финансовой системы посредством введения региональных валют с покрытием стоимости (полные деньги) и гарантированным оборотом (свободные деньги) (см. „Свободная экономика“ и „Чудо Вёргля“).

Понимание, создание сетей и сотрудничество с ключевыми целевыми группами или уже существующими переходными правительствами во всех соседних странах и во всем мире.

– Создание целостных и прозрачных процессов принятия решений и структур власти: например, посредством более прямой демократии, парламентов граждан, „системного построения консенсуса“ (принцип SK, социократия, построение консенсуса, совещательная демократия).

Установление „социальной тройки“ по Рудольфу Штайнеру (свобода в духовной жизни, равенство в юридической жизни, братство в экономической жизни).

– Создание целостных систем на всех уровнях (образование, здравоохранение и т.д.).

Право на неограниченную частную собственность, а также право частной собственности на ограниченные ресурсы (источники воды, нефти или газа; шахты; больше пахотных земель, чем нужно и т.д.) являются одними из самых густых корней всего зла и поэтому должны быть в срочном порядке пересмотрены и перезаключены. Эти права должны всегда, но особенно во времена перемен, быть в центре внимания просветительских движений! Никто не должен быть лишен собственности! Ни один гражданин не должен быть насильно экспроприирован! Напротив: только экспроприация народа несколькими олигархами должна быть обращена вспять! Экспроприации подлежит не „нормальный гражданин“, а олигарх, которому не дают присвоить ограниченные природные ресурсы, на которые имеют право все люди.

„Первый человек, который окружил кусок земли забором и имел идею сказать „Это принадлежит мне“, и который нашел людей достаточно простыми, чтобы поверить ему, был настоящим основателем гражданского общества. Сколько преступлений, войн, убийств, сколько страданий и ужасов пощадило бы человечество, если бы кто-то вытащил пикеты и закричал своим собратьям: „Остерегайтесь веры самозванца; вы погибнете, если забудете, что, хотя плоды принадлежат всем, земля никому не принадлежит“.
– Жан Жак Руссо

Мирное, справедливое и устойчивое экономико-финансовое решение могло бы заключаться в глобальном создании смеси следующих 3 моделей/концепций: свободная экономика по Сильвио Джезелю, ресурсно-ориентированная экономическая модель по Жаку Фреско и общая хорошая экономика по Кристиану Фельберу. По-настоящему „безусловный“ базовый доход был бы справедливым только в том случае, если бы его получили все люди во всем мире, но тогда возникает вопрос, для чего он все еще нужен, дорогие деньги.

Деньги мутировали в своего рода религию. Большинство людей считают, что жизнь без денег невозможна, хотя 99,9 процента всех видов ежедневно доказывают, что мы ошибаемся. Возможно, это один из самых решающих вопросов для будущего человечества: является ли повседневное использование денег более полезным или более вредным для социализации людей, для мирного сосуществования и устойчивого образа жизни. А также ответ на вопрос о том, как мир, в котором стоит жить, может функционировать без денег. Рекомендацией для дальнейшего чтения по теме „Долг – первые 5000 лет“ является книга Дэвида Гребера „Долг – первые 5000 лет“.

Как мотивировать людей к активной работе для таких перемен?

Существует несколько факторов, которые играют решающую роль. Например, вера в различные видения будущего. Если человек верит в возможность значительного улучшения условий жизни для себя и окружающих, то он также более мотивирован на то, чтобы что-то сделать для этого, чем если он в это не верит. Из теории пропаганды мы знаем, что и как можно создать и укрепить определенное убеждение. Внимание людей должно быть сосредоточено на следующем: Если бы наши знания и ресурсы Земли приносили пользу всем людям примерно в равной степени, то, скорее всего, нам пришлось бы инвестировать лишь малую часть нынешних рабочих часов, при этом средний уровень жизни был бы во много раз выше, чем сегодня. Вода, продукты питания, жилье, энергия, мобильность, образование, медицинская помощь и т.д. – все это может быть бесплатно для всех. У нас уже есть средства для этого, это лишь вопрос нашего воображения, наших приоритетов и нашей воли. Не менее мотивирующим фактором является вера в то, что будущее принесет гораздо худшие условия жизни, если мы сами и все большее число людей не будем действовать или сопротивляться в ближайшее время. Другими факторами являются страхи и отсутствие мужества, которые необходимо целенаправленно устранять.

Какую роль в этом играют петиции или выборы, демонстрации, блокады, бойкоты налогов, всеобщие забастовки?

Если бы петиции, референдумы и выборы могли в корне изменить сложившуюся систему, то это либо уже удалось бы, либо было бы запрещено давным-давно. До тех пор, пока преобладающее мнение является мнением правителей (суверенитет интерпретации правительства и ведущих СМИ), и пока избирательная система допускает фальсификации выборов, крайне маловероятно, что партия, выступающая за мир, свободу и справедливость, возьмет власть в свои руки. И даже если бы народ проголосовал за коррумпированную элиту, на следующий день, вероятно, началась бы гражданская война, которую навязали бы элиты.

Демонстрации дают мужество и надежду и являются клапанами, снимающими разочарование и гнев, но они мало влияют на политические решения. Более того, протесты и демонстрации планируются элитой и отчасти даже желательны, например, для создания различных образов, чтобы лучше опорочить критическую массу в средствах массовой информации. Блокады могли бы изменить ситуацию, но, очевидно, мы не в состоянии организовать что-то вроде „Оккупируй Wallstreet“ на регулярной основе и в разных странах. Интересным было бы, например, введение блокады главного штаба общественных СМИ на несколько дней с требованием проведения свободных общественных диалогов и дискуссий. Однако, очевидно, что для такого рода сопротивления мы слишком хорошо себя ведем и слишком комфортно себя чувствуем, или большинство сопротивляющихся не видят в этом необходимости.

То же самое касается и бойкота налогов или всеобщей забастовки, с добавлением других факторов, которые делают эти весьма эффективные методы крайне маловероятными: критическая масса, которая (все еще) слишком мала, и разобщенность внутри этой массы и в обществе в целом.

Вывод:
Использовать выборы, новые партии или демонстрации для того, чтобы попытаться изменить что-то фундаментальное в фиктивных демократических диктатурах или тем самым избежать влияния глобальной властной элиты – все равно, что идти на перестрелку с ножом….. лучше, чем ничего, но на самом деле совершенно неуместно и, по всей вероятности, совершенно бесполезно!

МЫ МОЖЕМ БЫТЬ СОБСТВЕННЫМ! СЕЙЧАС или НИКОГДА!
Вместо еженедельных „молчаливых маршей“, митингов, прогулок и гудков революционных машин мы должны начать творческое сопротивление: перед нашими мэриями, средствами массовой информации, судами, полицейскими участками, казармами или даже перед резиденциями различных предателей народа…

#OccupyMainstreamЧто
говорит против этого? Вместо еженедельных демонстраций мы могли бы также заблокировать входы в наши пропагандистские/правдивые министерства: наши ведущие СМИ на несколько недель, например, с требованием ежедневного независимого „Комитета Короны“ и „свободных общественных диалогов и дискуссий“, и это в прайм-тайм!

#Флашмобы и „тайный театр“
Где вы, креативные бунтари? Что плохого в том, чтобы, скажем, регулярно медитировать перед нашими полицейскими участками с простым вопросом/требованием? Теоретически, с помощью этого средства можно было бы также запустить банковский запуск, если бы ты хотел…..
Они существуют, эти творческие люди, которые роняют тонны навоза перед ратушей или бетонируют определенные входы в ночные и туманные мероприятия…
Пожалуйста, добавьте их!

#маркировка
Что плохого в том, что все люди, которые выступают против С-мероприятий, или даже все люди, которые выступают против силовых структур, маркируя себя как можно более постоянно? …как только мы увидим, сколько нас…

 

Предпосылкой для реализации такой стратегии логически является максимально широкое, растущее и широкое (глобальное) понимание ее необходимости, из чего может вытекать достаточная мотивация для ее реализации. Это возможно только за счет его распространения и, как следствие, расширения участия в нем.

Это – не только первый проект возможной „стратегии перемен“, но – прежде всего – и сердечное приглашение подумать, поразмышлять, подумать, пообщаться и поспорить. Я вижу самый существенный прогресс с точки зрения позитивных изменений в том, что все больше и больше людей посвящают себя таким темам и объединяются в нечто вроде „Мыслительной работы по переменам“, с тем чтобы как можно больше использовать наш рой интеллекта и в этом отношении. Если вы заинтересованы в совместной работе, пожалуйста, свяжитесь с нами и направьте это приглашение потенциально заинтересованным людям.

Большое спасибо и искренние поздравления!
Только вместе мы сильны!